Remarques préliminaires :
1-La chronologie que nous présentons ci-dessous est établie à partir la tradition musulmane, celle-ci n’est pas sans poser quelques problèmes par rapport à sa fiabilité sur le plan historique, cette chronologie peut être revue et précisée au fur et à mesure que nous avançons dans nos recherches.
2-Un travail récent réalisé par Pourshariati Parvaneh, une spécialiste de l’Empire Sassanide* met en évidence, un décalage temporel entre la chronologie musulmane et celle enregistrée par les Perses in Deline and Fall of The Sasanian Empire[ chapitre III: conquête arabe de l’Iran]
Le VIe siècle de l’ère commune
571 : ANNÉE DE NAISSANCE DU PROPHÈTE MUHAMMAD [1].
Année dite de l’Éléphant. Tentative échouée de l’invasion de La Mecque par Abraha Roi du Yémen[2].
577 : Muhammad visite Médine avec sa mère. Mort de sa mère Amina.
580 : Mort d’Abd al-Muttalib, le grand-père de Muhammad
583 : Voyage de Muhammad en Syrie en compagnie de son oncle Abu Talib.
Rencontre fortuite avec le moine Bahira à Bisra qui prophétisa sa prophétie[3].
586 : Muhammad participe à la guerre des Fijars[4]
591 : Muhammad devient un membre actif de « Hilful al-Fudul », ligue pour soulager les affligés.
594 : Muhammad devient le Manager des affaires de la riche Khadija bent Khuwaïled595:Muhammad épouse Khadija, âgée de 25, 28 ou 40 ans selon les versions.
Le VIIe siècle
605 : Muhammad arbitre une discussion entre Qurayshites sur l’emplacement de la Pierre noire de la Kaaba.
610 : Muhammad se retire parfois pour méditer dans la grotte du Mont Hira. Il est visité par l’ange de la révélation.
613 : Déclaration publique de sa mission prophétique
614 : Invitation des Hashimites d’accepter le message coranique.
615 : Persécution du groupe de Muhammad par le clan de Quraysh. Une partie du groupe va immigrer vers l’Abyssinie.
616 : Seconde immigration en Abyssinie
617 : Boycott communautaire des Hashimites et de Muhammad par Quraysh. Les Hashimites se réfugient dans une vallée encaissée à l’extérieur de La Mecque, à Shi’b Abi Taleb
619 : Levée du boycott. Morts d’Abu Talib et de Khadija.
620 : Voyage à Taïf. Voyage nocturne en terre sainte et ascension au ciel
621: Premier serment d’allégeance à Aqaba.
622 : Second serment d’allégeance à Aqaba. Muhammad et ses disciples migrent à Yathrib, futur Médine.
623: L’expédition à Nakhla.
624 : Bataille et Expulsion du Bani Qainuqaa, Juif de Médine.
625 : Bataille d’Uhud. Martyre de 70 disciples de Muhammad à Bir Ma’una. Expulsion des Juifs de Banu al-Nadir de Médine. Deuxième bataille.
626: Expédition de Banu al-Mustaliq.
627: Bataille de la Tranchée. Expulsion des Juifs de Banu Qurayza .
628 : Trêve d’al- Hudaibiya. Expédition de Khyber. Muhammad adresse des lettres aux chefs de divers états.
629 : Muhammad fait un pèlerinage à La Mecque. Expédition à Mu’ta (défaite contre les Romains).
630 : Conquête de La Mecque.
631 : Expédition de Tabuk. Année d’ambassades.
632 : Pèlerinage d’adieu à La Mecque.
632 : MORT DU PROPHETE MUHAMMAD [5]
–Élection d’Abu Bakr comme premier Calife. Usamah mène l’expédition contre les Byzantins–Les batailles de Thu Qissa et Abraq.
Le VIIIe siècle
700: Campagnes contre les Berbères en Nord Afrique.
702: La rébellion d’al-Asha’th en Irak, bataille de Deir ul Jamira.
705: Mort d’Abdul Malik. Accession de Walid Ier comme Calife.
711: Conquête de l’Espagne, Sind et Transaxène.
712: Les musulmans s’avancent en Espagne, Sind et Transaxène.
713: Conquête de Multan.
715: Mort de Walid Ier. Accession de Sulaiman.
716: Invasion de Constantinople.
717: Mort de Sulaiman. Accession d’Umar b Abdul Aziz.
720: Mort d’Umar b Abdul Aziz. Accession d’Yazid II
724: Mort d’Yazid II. Accession de Hicham.
725: Les musulmans occupent Nîmes en France.
732: La bataille de Tours en France. Charles Martel repousse les musulmans.
737: Les musulmans refoulés au sud d’Avignon en France.
740: Révolte Shiite sous Zaid ibn Ali. Révolte berbère en Nord Afrique.
741: Bataille de Bagdoura en Nord d’Afrique.
742: L’autorité musulmane rétablie à Kairouan.
743: Mort de Hicham. Accession de Walid II. Révolte Shiiteà Khurasan sous Yahya ibn Zayd.
744: Déposition de Walid II. Accession d’Yazid III et sa mort. Accession d’Ibrahim et son renversement. Bataille d’Ain al Jurr. Accession de Marwan II
745: Kûfa et Mosul occupés par les Khawarjites.
746: Bataille de Rupar Thutha, Kûfa et Mosul occupés par Marwan II
747: Révolte d’Abu Muslim al-Khurasani
748: Bataille de Rayy.
749: Les batailles d’lsfahan et Nihawand. Siège de Kûfa par les Abbasides. Al-Saffah devient Calife Abbaside de Kûfa.
750: Bataille de Zab. Chute de Damas. Fin des Umayyades.
751: Conquête de Wasit par les Abbasides. Meurtre du Ministre Abu Salama.
754: Mort d’al-Saffah. Établissement de Mansur comme Calife.
755: Révolte d’Abdullah ibn Ali. Révolte dans Khurasan.
756: Abdul Rahman fonde l’état Umayyade d’Espagne.
762: Révolte Shiite : sous la direction de Muhammad al-Nafs al-Zakia et Ibrahim.
763: Fondation de Bagdad. Défaite des Abbassides en Espagne.
767: Fondation d’un état Kharijite par Ibn Madrar à Sijilmasa. Suite à la révolte dans Khurasan.
772: Bataille de Janbi au Nord l’Afrique. Fondation de l’état Rustamid au Maroc.
775: Mort du Calife Abbaside al-Mansur, Accession au pouvoir de Mahdi
777: Bataille de Saragosse en Espagne.
785: Mort du Calife Mahdi. Accession d’al-Hadi.786: Mort d’al-Hadi. Accession de Harun al-Rashid.
[1] Il est recommandé au croyant musulman par un verset coranique de faire la formule d’eulogie suivante :<< que les prières et bénédictions de Dieu soient sur lui>>, nous ne la mentionnons pas dans le corps du texte étant donné que le site s’adresse à des musulmans et non musulmans et pour simplifier l’écriture. Le croyant est invité à faire cette marque de respect selon l’ordre coranique.
[2] La date de naissance exacte n’est pas certaine, celle choisie par Ibn Hicham et qui fait consensus chez les historiens musulmans est : deux de Rabi al-Awwal de l’Année de l’Éléphant (20 avril 571 ap. JC), mais les sources musulmanes évoquent d’autres dates de naissance possibles.
l’inscription sud arabique (ci-dessous) date la campagne militaire d’Abraha en 552 en non en 571 ap. JC (552 correspond à 662 du calendrier yéménite .
[3] Le récit de la rencontre avec le moine Bahira est jugé faible selon la « science du Hadith » classique, mais également par la recherche académique (cf. Barbara ROGGEMA, La légende de Sergius Bahira, édition Brill -2009, et notre revue critique du livre de Ben Abrahamson)
[4] Ce récit est également faible selon la « science du Hadith » classique, au regard de sa chaine de transmission.
[5] Des sources externes témoignent de sa participation à la bataille de Gaza, cf. Sermon de Noël de Soprhonios de Jérusalem en 634 dont certains éléments se recoupent avec la chronique de Thomas le Presbyte et bien d’autres témoignages, comme la Doctrina Jacobi…etc. Néanmoins, il convient d’interpréter ces sources avec beaucoup de prudence, voir à ce propos notre article sur l’historicité de Muhammad.
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