POURQUOI UN AUTRE SITE SUR L'ISLAM ?



    La toile du Net pullule de blogs et de sites consacrés à l’islam, mon but n’est pas d’en rajouter un autre pour le plaisir, ou pour donner des leçons sur ce sujet qui fait couler beaucoup d’encre aujourd'hui , mon but n’est pas non plus de faire contre courant juste pour me faire connaître.


Il s’agit plutôt d’une tentative de briser les idées reçues sur cette religion, en allant aux racines des problèmes, pour essayer de convaincre d'abord mes coreligionnaires musulmans qu’il y a beaucoup à faire pour changer les préjugés, souvent légitimés par une interprétation littérale, sélective et hors contexte historique.


Si tu es un spécialiste de la religion musulmane, alors accueille ces quelques lignes avec indulgence. Elles ont pour but de vulgariser ta noble spécialité.


Par contre, si tu penses qu'il y a des corrections à effectuer, alors fais-le-moi savoir par courriel, et je te promets que je reverrai ma copie.


Si la religion te fiche des boutons, lis quand même ce site : peut-être y trouveras-tu des choses que tu as intuitivement ressenties.

Par contre tu risques de ne pas trouver ce que tu cherches sur ce site, si ton esprit ne fonctionne qu'avec des arguments d’autorité; ou si tu penses que le savoir religieux est l'exclusivité d'éminents savants (oulémas), qui gardent le monopole de la réflexion.


Nous sommes trop souvent piégés par un " prêt à penser " qu'on nous a inculqué depuis notre enfance, il faut donc sans cesse se remettre en question et s'interroger sur nos croyances.


A travers les pages de ce site, je vais essayer de mettre l'accent sur les questions fondamentales qui sont à mon humble avis la clé de toute réforme qui doit être pensée comme le retour à l'islam originel, la religion d'Abraham.

Questions clés


Comprendre le Coran autrement que par la sélection : présentation d'une méthode de lecture simple, pratique et sans intermédiaire, loin des exégèses complexes et dépassées en usant de quelques principes d'analyse globale et non fragmentaire du texte par la  la non sélection de certains versets pour valider une idée préconçue et la non synonymie des termes coraniques, l'application du principe d'analogie verbale en scrutant toutes les occurrences qui abordent le même thème.


Comprendre la doctrine d'abrogation et ses conséquences dramatiques sur la théologie musulmane.


Discuter de la place de la tradition orale (Sunna/hadiths) dans l'établissement des règles de la Foi et de la Loi.


Discerner ce qui relève de la révélation divine des interprétations et rajouts humains.


Confronter l'approche confessionnelle aux résultats assurés de la recherche académique qui est en perpétuelle évolution.



LA CHARTE DU SITE




Tout être humain a le droit de croire ou de n'avoir aucune croyance selon le principe coranique: 

« Et dis : La vérité émane de votre Seigneur. Y croira qui voudra et la reniera qui voudra» 
(Coran 18:29)

Tous les êtres humains sont égaux en droit.

Tout être humain a droit au respect de sa personne et de son culte.

Nul n'a le droit promouvoir l'idée de tuer, détruire, profaner ou d'insulter quiconque au nom d'une idéologie ou d'une conviction religieuse.

Tout être humain a le droit d'accès à la connaissance sans discrimination aucune.

Tout être humain a droit de donner son avis ou de faire une critique constructive tant que le but n'est pas de blesser ou insulter autrui.

Tout être humain a droit à la liberté d'opinion et de culte quel qu'il soit  tant qu'il ne va pas à l'encontre de ces principes.